●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
《第一二八期》
【同心方是自救之道】
二○二三年十月二十九日星期日
歲次癸卯年九月十五日
本堂 馳騁神 中壇元帥 降
《示》：現刻『上仙玉鼎真人』仙駕已臨，諸子虔誠接駕，禮儀勿失，
吾暫退！
《玉鼎真人 降》
《詩》：
玉石鏗鏘勸人修
鼎爐烹鍊證上流
真道勤學緣者得
人若知悟享千秋
《話》：諸子及緣者道安！
《第一二八期》
【同心方是自救之道】
二○二三年十月二十九日星期日
歲次癸卯年九月十五日
本堂 馳騁神 中壇元帥 降
《示》：現刻『上仙玉鼎真人』仙駕已臨，諸子虔誠接駕，禮儀勿失，
吾暫退！
《玉鼎真人 降》
《詩》：
玉石鏗鏘勸人修
鼎爐烹鍊證上流
真道勤學緣者得
人若知悟享千秋
《話》：諸子及緣者道安！
● 『吾』本奉『吾師 元始天尊』之命，料理公事完畢正欲回山之際，途經『南瞻』忽見『蓬萊台疆寶島』中邑上空於萬巒疊嶂之中，有毫光直冲雲霄，遂按下雲頭一探究竟，原來乃是奉旨設鸞『竹山聖音堂』所發出燦爛毫光，蒙『貴堂馳騁聖職中壇元帥』雅意，邀請『吾』下凡降筆，『貴堂』真是麻雀雖小，五臟俱全，正應：「山不在高，有仙則名、水不在深，有龍則靈、廟不在大，有神則興」。
● 之前吾徒『二郎神楊戩』曾受『貴堂』之邀下凡降筆，一再向『吾』提起『貴堂』於極端困難中，「三才」雖尚欠缺卻仍能按期扶鸞降筆，啄字成章，付梓發行善刊，廣渡有緣，真是使『吾等』早期已證仙道之士讚嘆不已！『吾師尊元始天尊教主』，一再督促『吾等十二金仙』師兄弟，『時逢末法應遵天命』，人心已漸惡化，若世人繼續行惡，未能挽轉頹風，恐善被惡累，玉石俱焚；混沌有重新再演之虞，尤特傳命『吾等』既證仙道者，不可永久隱居『玉泉山金霞洞』而獨善其身，此世恐不比前之大演封神。
● 如今人類科技日進千萬里，殺人於千萬里之外無形之中，『恐宇宙滅於人類自作孽之劫數』，『上蒼恩慈』觀下界之作惡，恐生靈
塗炭；蒼心不忍坐視，無極懿命』、『玉霄至尊』、『南天主宰』一再召集『三曹萬仙聖神』緊急會商，如何防止滄桑再度混沌，人類全滅！
● 現世人自逞技能，甚至破壞『無極宇宙』星球之運作，實屬罪大惡極！ 天數、天律之定恆，豈是人類科技所能改變轉化？ 人類自作孽當更提早自尋滅亡之境，『唯有世人放下干戈，萬教勸善，天下同心方是唯一自救之道』。
● 『末法已臨，三曹諸天仙佛聖神』，為挽救人類之浩劫，而紛紛應緣倒裝頂劫，寄身於萬教之中，『勸人修道行善』，若世人能得如『貴堂』神人之用心，所謂：『一時勸人以口，百世勸人以書』，如此用心為渡化眾生而神人用命，此乃『積善之無限大功德』也！
● 故當『吾』下凡登鸞，見『貴堂』發行刊出因果專集已歷百數期，而能悟得開卷有益，改惡從善者亦不少，尤以篇後參贊善刊之善士，當『吾』法眼一觀，甚多參贊之士已得神光加被，此等功德何輸錦上添花於大宗教道場之花費？
● 今既結緣，待『吾』返山後再命吾門徒報呈 『南天文書府』將『貴堂』創刊至今所有報呈上蒼之鸞集及參贊助印名冊，借調細查一番，凡緣助之善德者，『吾』當助其聖凡順遂並消其災劫！扶鸞至此，乩身已累，『吾』當止筆回山，若有緣，日後再相會！ 吾退！
● 之前吾徒『二郎神楊戩』曾受『貴堂』之邀下凡降筆，一再向『吾』提起『貴堂』於極端困難中，「三才」雖尚欠缺卻仍能按期扶鸞降筆，啄字成章，付梓發行善刊，廣渡有緣，真是使『吾等』早期已證仙道之士讚嘆不已！『吾師尊元始天尊教主』，一再督促『吾等十二金仙』師兄弟，『時逢末法應遵天命』，人心已漸惡化，若世人繼續行惡，未能挽轉頹風，恐善被惡累，玉石俱焚；混沌有重新再演之虞，尤特傳命『吾等』既證仙道者，不可永久隱居『玉泉山金霞洞』而獨善其身，此世恐不比前之大演封神。
● 如今人類科技日進千萬里，殺人於千萬里之外無形之中，『恐宇宙滅於人類自作孽之劫數』，『上蒼恩慈』觀下界之作惡，恐生靈
塗炭；蒼心不忍坐視，無極懿命』、『玉霄至尊』、『南天主宰』一再召集『三曹萬仙聖神』緊急會商，如何防止滄桑再度混沌，人類全滅！
● 現世人自逞技能，甚至破壞『無極宇宙』星球之運作，實屬罪大惡極！ 天數、天律之定恆，豈是人類科技所能改變轉化？ 人類自作孽當更提早自尋滅亡之境，『唯有世人放下干戈，萬教勸善，天下同心方是唯一自救之道』。
● 『末法已臨，三曹諸天仙佛聖神』，為挽救人類之浩劫，而紛紛應緣倒裝頂劫，寄身於萬教之中，『勸人修道行善』，若世人能得如『貴堂』神人之用心，所謂：『一時勸人以口，百世勸人以書』，如此用心為渡化眾生而神人用命，此乃『積善之無限大功德』也！
● 故當『吾』下凡登鸞，見『貴堂』發行刊出因果專集已歷百數期，而能悟得開卷有益，改惡從善者亦不少，尤以篇後參贊善刊之善士，當『吾』法眼一觀，甚多參贊之士已得神光加被，此等功德何輸錦上添花於大宗教道場之花費？
● 今既結緣，待『吾』返山後再命吾門徒報呈 『南天文書府』將『貴堂』創刊至今所有報呈上蒼之鸞集及參贊助印名冊，借調細查一番，凡緣助之善德者，『吾』當助其聖凡順遂並消其災劫！扶鸞至此，乩身已累，『吾』當止筆回山，若有緣，日後再相會！ 吾退！
《本堂 馳騁神 中壇元帥 再降》
《示》：恭送 『上仙玉鼎真人』回駕，送駕！
《再示》：諸子此訓文應更加用心研之！ 此示！
——《 本文終 》——
【 附註 】《 玉鼎真人之來歷 》
『玉鼎真人』是『元始天尊』的『十二金仙』弟子之一，天資極高，入門後僅一年時間便將天尊所傳的所有劍術法道領悟貫通，成為眾弟子中的佼佼者。玉鼎真人曾閉關十三年，出關後成為闡教中理論知識最為豐富的存在。在封神演義中，『玉鼎真人』曾幫助『二郎神』獲得天眼並傳授他七十二般變化。然而，『玉鼎真人』並非最佳選擇，因為封神實力劃分中，『金仙』雖非頂層之人，但隔級如隔天，一級的溝壑，往往需數千年才能填平。 在西遊記中，牛魔王的七十二般變化並未明確指出是向誰學的，也未明確指出他的師父是誰。
『玉鼎真人』，『二郎神楊戩』的師父，在《寶蓮燈前傳》中，『菩提祖師』由『玉鼎真人』變化而來，所以，這裡的『玉鼎真人』和『菩提祖師』是有一人，也就是說『孫悟空』和『楊戩』是同門師兄弟的關係，但事實是這些都是謬論，『玉鼎真人』根本不是什麼麼『菩提祖師』。
《封神演義》中『玉鼎真人』為『玉虛宮元始天尊』門下，『姜子牙』的同門師兄，為闡教『十二金仙』之一。道場在『玉泉山金霞洞』，鎮府之寶是“斬仙劍”，收有弟子『楊戩』。
他曾協助『老子』、『元始天尊』等仙會破誅仙陣，又在『姜子牙』被困瘟神之時及時到來，令徒弟 『楊戩』到火雲洞見了三位大帝，從『神農』之手求得升麻，解救三軍於痘疹之厄。
闡教的『十二金仙』每個人都有自己的絕招，每個人都有自己的法寶，可以說每個人都是有一定的能力的，但是看其綜合實力來講個人認為『楊戩』的師父『玉鼎真人』是最厲害的。
俗話說有其老師必有其徒，從『楊戩』的能力來看就可以見識到其師父的法力，同時《封神演義》中也講述了『玉鼎真人』的戰鬥經歷，我們也可以知道他的實力並不差。
『玉鼎真人』是『元始天尊』的第十個弟子，手中的法寶有陷仙劍和斬仙劍，弟子只有『楊戩』一個，其實徒弟不用多，爭氣的徒弟一個就已經足够。
『玉鼎』看到『楊戩』的时候，就認為他是一個不可多得的才子，再加上他本性善良、正義，所以『玉鼎』決定將自己的所學以及一些高深的法術都傳授給『楊戩』。而『楊戩』也確實是個能人，經過自己的努力和堅持，終於把師父所教授的法術全數掌握了。
『楊戩』的法力是經過『齊天大聖孫悟空』的檢測的，可以说是所有的神仙中法力最强大的一個，所以一手將其培養成的師父之法力一定也是非常高的。
『玉鼎真人』不僅法力高强而且悟性極高，稱其為足智多謀、見多識廣一點都不為過；首先『玉鼎真人』定下計策讓『楊戩』從余元處騙解藥；交给『楊戩』。『楊戩』如何除掉千里眼、順風耳；並且悄悄的吩咐『楊戩』變身後救出『黄龍真人』。
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