《第一二九期》
【 勿只看眼前，應看到究竟 】
二○二三年十二月二十三星期六
歲次癸卯年十一月十一日
本堂 正功過司 孚佑帝君 降
《詩》：
道德仁義人本性
行善修身真心虔
恪遵律法學公正
因果終報無私偏
《示》：諸子道安！
● 『因果報應實乃天地化育之大權』，若紅塵善惡報應無公正，天律定有偏！三千宇宙鴻濛亙古以來，善惡因果因緣報應自然律定，正如日月星斗自轉，公轉私毫不差，非外力之所能控制。有者降生為人，因『根基深厚自性不昧』，能如吾 『孚佑』詩中所言：『恪遵道義，盡人之本份，修道向善，雖為應緣人間走一番，但並未忘本』，時至，自然『返本歸元』，而自達『元之臻境聖域樂土』。
● 『古聖前賢本著天地良心著書立說，勸人行善進行教化』，乃因時逢『末法之世』，人心思變，世風日下，古風難尋，致行善者稀，行惡者眾，『世人不信因果，致善被惡累而成共業惹禍，天災、地變、干戈不斷，瘟疫四起，世人至今仍未覺醒，世人若續行邪道終必自墮惡道。
● 『吾堂聖音神人』用命，苦口婆心逢期扶鸞，啄字成章，字字珠璣，句句良言，勸人行善，依善惡因果報應為主旨，共勸世人，『勿只看眼前，應看到究竟』，行惡者最終必定受盡苦報；現報眼前，遠報來世，『應知業由心生、業由心造，所謂地獄更是眾生惡業所造，萬法唯心造，若世人能行善棄惡，當然亦能以善業而造天堂，三世因果，公正無私，若世人各各能安份守己，行善棄惡，學道修身，則大同樂國眼前就是也』！
● 今宵吾『孚佑』順筆論述與『吾堂發行善刊』有關因果案例共勸世人：
吾「台疆」邊海地區，有乙法界退休人員，年近古稀，六年前利用假期與友人前往爬山不慎跌倒，左膝被岩石擦傷，本身因患有「消渴症」，故傷口無法癒合，常滲血水，雖經漢西醫診治亦無法痊癒，雖不致命，但凡走動即隱隱作痛，從此不敢出遠門，為此傷痛不癒而懊惱不已，有日於友人住處適逢郵差遞送『吾堂』新出版『因果專刊』，徵得友人同意拆封後詳細閱讀，遂向友人索取，返家後再三反覆仔細研讀，心中暗思，莫非此傷口與『因果』有關？
● 退休之前乃身擔法界公務，心中自有數，所經手法事案件定有所偏，『隨後心中暗自發願，長期助印吾堂因果善刊』，果真其然，半年後傷口開始漸漸癒合而結痂，現如今已痊癒，且行動恢復如常，從此逢人一再介紹『吾堂出版因果報應善刊』，除了內容充實，更非人意而編輯，乃由『神聖下凡降筆所著作』，吾『孚佑』身擔『吾堂正功過司』聖職，論此法界讀者於服務公職期間，乃受友人之託而有偏，致引當事人心中不願，而於『神佛』之前控訴訟事之不公，致受此報應，如今懺悔知己之非，常參與『助印吾堂因果善刊』，並勸世人行善，以彌補失德之罪愆，渠已痛改前非，吾『孚佑』當暗中代化解其罪愆，『並勸世人行善積德學道修身，方能避災改厄』，望世人能悟之！ 此示！
—〔本文終〕—
★【專 案 呈 疏】
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
● 聖音鸞堂地址：南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號。
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★ 此篇「聖音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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