《 佛道鸞文開示錄 》


 ◎◎◎ 【 聖真天佛院說正法 】 ◎◎◎

《 佛道鸞文開示錄 》

善筆心法  扶鸞訓文

西天教主  南無阿彌陀佛 降

詩曰:
人生在世道勤修
作惡橫行後果憂
  勉爾迷民知覺路
同登極樂永無愁

●《 智慧法語訓示 》:
    『能醒方能修,能修才能有悟』,來到人間絕非為了幸福,而是要『了徹生死,照見自性智慧光明的』;天堂地獄僅在一線之間,行善則開天堂路,為惡便啟地獄之門,願吾人共勉之!

●《 智慧法語訓示 》:
     古云:『千年鐵樹花易開,一失人身再復難』,人生在世不過短短數十年,卻拿來揮霍放蕩;渾不知寶貴人身一失,則有千萬劫難遇。今逢『末法時期』,佛法如燈滅復明時期,今才有如此好的環境好好修行,切不可自作聰明,放棄大好修程!

●《 智慧法語訓示 》:
    『諸佛聖眾皆慈悲佛心,極力救度眾生原人,脫離茫茫苦海,擺脫無明』;惜眾生不悟,錯把浮名虛利當成寶,枉費一番苦心。古云:『昨日種種,譬如昨日死,今日種種,譬如今日生』,要重新開始,洗心革面,也不負『諸佛菩薩』一番心思了!
    
●《 智慧法語訓示 》:
     『佛』悲憫世人只知聲色犬馬,浮名恩愛,『卻不知生死事大,好好修行』;『大道好還,報應不爽!』切莫自作巧智,要將聰明用於修行,當可轉識成智,『成就無上正等正覺』。

●《 智慧法語訓示 》:
    『三期末法』年,是『道魔並降』之時,要認清『正法佛道』,要明白『自性本心』,要通達『佛心我心』,要徹悟『前世今生』,修行不以善小而不為,勿以惡小而為之;人生苦短,現在不修,待何時?

●《 智慧法語訓示 》:
    『修行就要忍得了苦,忍得了誘惑』,『曾子』云:『如臨深淵,如履薄冰』。要戒慎恐懼,切莫大意而失足;修行最怕妄尊自大,不能虛懷若谷,又怕不夠堅心,不能自作主宰,這都容易誤入『魔法外道』,不可不知!

●《 智慧法語訓示 》:
     能以此『實心實行』來破無明,以去妄想執著,要言行具足,要『身、口、意』三業皆清淨。『修行要修得頂天立地,心地光明,無礙圓滿』,如此才能進窺道海,得悟天機妙法,

●《 智慧法語訓示 》:
     修行人有堅定道心,將如爆竹聲般震動天地,感召日月。此心要如日月般光明皎潔,無礙自在,圓滿十方三界。
      佛心佛語皆處處可聞,『這是末法時期諸佛菩薩的慈悲心』,我們應當好好把握,以免錯失良機!這可是百千萬劫難遭遇的好時機喔!開示正法願能開悟。

●《 智慧法語訓示 》:
     一聲一佛號,罪滅沙河,只要我們於當下能放下執著妄想心,好好修行,過去種種則如昨日死,未來種種將如今日生,猶如放下屠刀,念佛一聲則萬惡盡消。
     修行莫嘆光陰少,要善用時間來修來行,積得一分是一分德,一日是一日之功德。

●《 智慧法語訓示 》:
     修行要修得圓融通達,自在無礙!要有『儒家』入世勤行之德,要有『道家』清虛自在的思想,更得兼具『佛法圓融守戒之功』。
     對於『善書法寶』要好好珍惜勤讀,並窮究之,並使之應用於日常生活及修行中。

●《 智慧法語訓示 》:
     修道宜早不宜遲,只怕慢了悔當初!『若是知真心懺悔,永不復犯前愆,那又何怕太遲』。
     神仙本來就是由人修行而羽化登之,莫道難上青天,只怕不認真把心修而已。

●《 智慧法語訓示 》:
     本性道體猶如草木之根,要善加培護,才能開出茂盛完美的道果來;『道是體,德為用』,『能培德才能保存道根,暢行道法』。
     所以一個人在世,『當以 “道” 為根本奉行之法,以德為彰顯實行之用』,並且有始有終,夙夜匪懈,那麼『成道證果』之日就在眼前!

—〈本文終〉—

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★ 此「聖真寶訓 」諸文章,乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門,雖與佛教傳法略異,但,萬法歸一唯心造,一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空,眾生法緣、法脈各有不同,諸佛菩薩及諸天仙佛於十法界度一切苦厄眾生,是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的,諸佛菩薩及諸天仙佛,救渡苦難眾生,更不會侷限於某單一教門,此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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