●●●竹山聖音堂因果專刊●●●
二○一五年十二月十二日
歲次乙未年十一月初二日星期六
本堂 關聖帝君 降
詩：
身外之物本是空
何必執著愚迷矇
名利榮華眼前過
萬緣盡歸化滄桑
【謀財佔產害宗親今受報】
《示》：諸子道安！
● 人生於世，因各人宿業因緣之不同，一生命運及遭遇當然各異，但勿管榮華富貴「名、利、財、色」，『皆猶如水中月鏡中花；時至仍幻化一場空，只剩四塊板入土中，何必苦苦而執著』，所謂：『千年家業而百冬主人』，即此理也！『本座』前亦曾曰：『萬貫家財三頓餐、千棟房屋睡乙床』。自古至今能流傳後世，而被世人崇拜仰慕者，前聖列賢唯善道而已，「諸子」以為是否？
● 故吾人生於天地間，似如遠行客，時至雖擁有萬里江山，金銀滿庫終須放手；『倘若能把握人生短暫之青春歲月，而行有意義之聖事，參修學道悟自性之由來，方不枉走人生一回』。
● 今宵『本座』同例述「因果乙案」共勸世人，以證因果報應非虛。於三載之前有「南邑」以營造包商為業之家人，同乘箱型車北上參與親友之婚禮，而於北上途中因適逢下雨之天，視線不明而自撞安全島造成翻車，當場親人三人經送醫不治身亡。時駕駛座前有吊掛向各著名大廟宇，所求得數位『神聖』之香火袋，時有人戲曰：「為何 “神聖”未能庇佑善信弟子之平安？」其實其中曲折之『因果討報』，凡人又有誰能知之。今宵『本座』就以此案例述明，以免世人誤解為神者不佑世人。
● 有關此案之「案主」，前生乃於「清乾隆」年間，由「唐山福州府海山島」偷渡來台至海山堡開墾，即今之「鶯歌石三角湧三峽」一帶，昔稱「海山莊」。不久有同至此地開墾之同鄉宗親兄弟三人，亦先後透過專營私載居民偷渡出海之所謂「船頭」，經過千辛萬苦，躲過官兵及海上風濤與黑水溝始上岸，尋得投靠原「案主」，共同出資開山墾地，並向「原住民番社」購得大片原野山林地，時「清官方並未核准「唐山」來台開墾，海禁甚嚴，凡緝獲偷渡主犯者充軍，從者杖百流徙三年，或枷刑後遣回原籍。
● 當共同開墾有所收穫後，其同宗兄弟，欲返故鄉「海山島」攜其家眷偷渡來台共聚，是時「案主」心存不良，欲侵佔獨吞其宗親兄弟三人共出資開墾之地。遂重賄買通出告官方，將其兄弟逮捕，報由當時主管偷渡犯之「福建廈門廳」，以姦宄累犯杖百後遞回原籍，交由地方官看管，其兄則判流徙不得返鄉，所有原籍之財產一律充公，從此「案主」即接收兄弟三人變賣家產後冒死前來「海山堡」所開墾之一切產業，其兄弟終含恨不愿，先後鬱鬱而終。亡後，即向『福州城隍』駕前控告，原業主亡後，並由『冥王』依陰律判刑，受刑期滿後，再判得本世出生於「鯤島南邑」，該原前世苦主亡靈三昆仲領得『討報旨令』，遂於上開三載前，乘其北上參與親友之婚禮途中，報得此段『因果冤債』，而傷亡之三位親友則前世「案主」之血親也！該同受此累報。今宵『本座』則以此文，共勸世人『善惡有報非是不報，望世人悟之』！示此！吾退！
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