★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★
【 逆子 】
梵音堂 觀音佛祖 降
詩：
茫茫苦海尋慈舟
駛筏追蹤逆水流
一生之中多少日
南柯即逝致終愁
【 逆子 】
梵音堂 觀音佛祖 降
詩：
茫茫苦海尋慈舟
駛筏追蹤逆水流
一生之中多少日
南柯即逝致終愁
《示》：
● 夫，光陰易逝，道德難修，人生渺渺等若蜉蝣；且今古長遷，滄桑頓變，世事茫茫恰如煙霧。人之生死，不知數量若干，世之變遷，難算春秋幾度；為戀人間富貴，迷卻本來靈性，因貪世上風光景色，亂拋固有精神，著情著欲，何時『不動心性』，爭利爭名，何日能休疲勞。
● 為顧身家保暖，不怕虧心之事，強取強求，且耽衣食豐腴，無存正理之情，胡為胡作。『蓋人有非為之心，而天無不報之理』；自古迄今，善惡之報，如影隨形，只在遲速之間，察遐及爾，往來之人，若身荷物，但因重輕之量，皆從罪業果因而到，難脫輪迴生死之期！
● 『悟人間皆是苦海，惡而莫作；知世上盡是迷途，覺而早修』。上士聽經，默默勤修，愚人聞道，嘻嘻大笑！佛願眾生，光陰是競，切無虛度，爾應一味，心性勤修，需要實行。
★【請事者】：許青娥，六十三歲，楊家和，四十一歲，係為母子，住台南市永康區。
●「許信女」在 『吾佛』座前祈求訴苦，為何如此老歹命？十年前丈夫去世後，將所有財產、不動產過繼給獨生子「家和」，殊不知「家和」夫妻卻生異心，不願與「信女」同住，財產願得，不願意照顧「信女」之起居，而變賣所有不動產遷移北部，獨留「信女」孤守「楊家」之祖厝。「家和」夫妻遷移北部從事五金事業，初時尚順利，但近幾年來年年虧本，致使所有一切化為烏有；屋漏偏逢連夜雨，「家和」此時又罹患尿毒病症，一星期需洗腎三次，妻子「賴秋芬」又因外遇與他人私奔。「家和」受此三重打擊可說是生不如死，身染重疾，在北部又無立足之地，則攜帶兩名孩子返回故居，懇求「信女」原諒其不孝之罪！十年未見之愛子如今變得「黑乾瘦」，「信女」不禁潸然淚下！
【查】：
● 「清朝嘉慶」年間，「湖南龍陽縣」有一孀婦「徐氏」，膝下僅生一兒，名曰「同宏」，年甫七歲，夫死寡居，因家道富有，故無三餐之憂。「徐氏」雖堅守貞節，無如愛子過溺，不加訓誨，任其嬉遊，習以成性；迨至十歲，入學讀書，均炫其所能，掩其所劣，華衣麗服，食以甘肥，然愛子之心，人皆有之，但有養無教，亦父母之過也！
● 「道光」九年三月，「徐氏」兄長「徐耀良」因乏銀營商而前來向「徐氏」商借，見妹溺愛外甥過甚，則勸「徐氏」愛子之心，勿異於世人，似此不教，任其無知胡鬧，習尚驕傲，將來恐貽害終身。「徐氏」聞兄言，不僅不知體會反省，反下逐客之令，致使「耀良」沒借到銀兩，而自討沒趣離開！
● 有一日，「同宏」被學堂「夫子 」責其荒疏學課，則返家向「母親」哭訴，「徐氏 」不甘子之受責，立刻來到學堂與「夫子」爭論，「夫子」則對「徐氏」言：『玉不琢不成器』。「同宏」在家由汝管束，在學堂須遵吾教訓。「徐氏」聞言惱羞成怒而謾罵一場，謂其能生子，焉能不會教子，何用汝老頭兒教之！「同宏」因此輟學。
● 「同宏」輟學後，則一味荒嬉，長大成人，兇頑更極；口有母名，目無母尊，有拂其意便破口大罵，甚至欲揮拳毆母。「徐氏」反畏子若父，任其橫行，遊手好閒，賭博非為，無惡不作，亡夫之遺產盡被揮霍將空。「徐氏」遭此橫逆，方悟昔日不聽兄長之勸言，以至今日朽木難雕，乃將所存之壽衣首飾私寄兄家。
● 「同宏」得知則逼母取回以當賭債，「徐氏」不肯，「同宏」竟持刀假意要殺母，「徐氏」見狀，以為「同宏」真要殺她，則快步跑出家門，沿路逃到兄家避難；經數日後，「同宏」查知「母親」逃亡母舅之家，則持刀前往，在門庭前耀武揚威破口大罵，威脅其母如是未能將寄放之首飾拿出來供其賭博及還賭債，將放火燒屋！
● 適時「同宏」之母舅「耀良」自外營商歸來，見「同宏」之惡行惡狀，則厲聲指責「同宏」種種之不是，好意上前欲拿下「同宏」手持之刀，此時的「同宏」已被賭債逼急，理智全失，見母舅快步向前，以為是要對他不利，竟持手中之刀將母舅殺死。外甥殺死母舅，驚動當地百姓及官方，未久「同宏」即被官兵逮捕入牢，「縣官」依「同宏」持刀恐嚇「母親」，又殺死親「母舅」的罪狀，實屬罪業深重難赦，則依大清律例將「同宏」判斬！
● 「徐氏」家破人亡，又連累兄長被逆子殺死，深感愧對兄嫂全家，則將亡夫遺留田地變賣，所得銀兩全部交給兄嫂以彌補其過失。深感人生乏味，則在前往亡夫墓前服毒自盡，屍體數月無人發現，曝屍荒野無人收埋被野狗咬得支離破碎，屍骸風化無存，「徐氏」母子先後魂歸黃泉，『閻王』依其母子生前所行所為論判，「同宏」在世不孝「父親」，又殺死「母舅」罪孽深重，天律陰法難容判禁『碎石地獄』，每日受大石轟身之苦。「徐氏」養子不教，拖累兄長「耀良」被子殺死，雖曾以金銀彌補之，但此罪愆亦難赦，魂身難得自由，被『閻王』判禁『寒冰地獄』受刑三十年，期滿後暫住平民區，待緣再輪迴轉世以續前緣。
● 「徐氏」轉生為今世「許青娥」，婚後有孕，恰逢「同宏」於「碎石地獄」服刑期滿，依因果循環果報則投胎為「許女」所生之子「家和」，前世為母子，今生亦為母子。「家和」今世之本性尚厚道，但被凡塵虛景所迷，於十年前父親病故後，又逢本省地價高漲，繼承數筆不動產，本性即日漸迷失，為追求更多財富，變賣所繼承不動產，攜妻帶子前往北部開設貿易公司，經營機械五金進出口生意，營運正常非常順利。
● 因二年餘前東南亞發生所謂的金融風暴，而「家和」所營運地點均是東南亞一帶，且亦有投資該地區房地產，故一發不可收拾，致使血本無歸，且負債累累。前世被「家和」殺死母舅「耀良」，其魂尚未能超昇淨土，亦未轉生為人，在『冥府』自由出入，雖已得知生前之妹「徐氏」母子已轉生於本世，亦為母子，念及一世兄妹舅甥之情，並無興起報復之念頭。但得知今生之「家和」又不孝於母，則怒氣三千丈，前往『東嶽殿』申請『火簽討報令』，乘「家和」事業失敗運衰之際，持令附身干擾，而使「家和」身體劇變，身染尿毒重症。妻此時又外遇與他人私奔移居國外，「家和」受此三重打擊，整個人猶如死灰枯木，攜帶二名孩子返回故居懇求「母親」寬恕後，亦不想再前往醫院洗腎，等待死神之召喚！
○《佛祖》曰：
● 「許老女生」汝在十年前遭受喪夫、子棄養重大變故痛不欲生，曾萌生尋短念頭，幸遇『白陽善知識』牽引成全『求修大道』。爾後則常前往『佛堂』聆聽聖理並清口茹素，且學得一手精緻素食料理，深受眾同修喜愛，並有八位年輕『白陽修子』認「老女生」為義母。故「老女生」每次前往『佛堂』開班，均有人乾媽長、乾媽短的問候，而使「老女生」非常的開心。
● 本是無兒無女奉養，如今卻是兒女成群，心胸則日漸豁然開達，撫平前之創傷。今見親生子「家和」變得猶如活屍般歸來，柔腸寸斷感慨萬分，禁不住老淚縱流。為求「家和」身體能早日康復，今日由諸位「義子女」陪同汝「母子」至『本堂』求『佛』示明覺路。
《許青娥》答：
● 我子「家和」雖然對我百般不孝，但到底還是「信女」的親生兒子，無論如何，還是求 『佛祖』指點「信女」一條明路！
○《佛祖》曰：
● 「許女生」汝暫退一旁，「楊弟子」汝可知罪？
《楊家和》答：
● 弟子自知罪業深重，請 『佛祖』赦罪！
○《佛祖》曰：
● 古云：『百善孝為先』，為人子只會帶痛苦給「母親」，不會帶歡笑與老人家分享，實屬不孝！如是汝能盡孝悌，前世被汝殺害母舅亦不會執恨，持『討報令』向汝干擾，而使汝現時之身形變得人不像人，鬼不像鬼，均是咎由自取自作自受！
《楊家和》答：
● 「弟子」猛醒悔悟已晚！身體已難作主孝養「母親」，還須老母代替「弟子」照顧二名孩子，弟子真是罪該萬死！
○《佛祖》曰：
● 前因加上本世不孝之罪，欲圓滿化解之，難也！為今之計，只有「死馬當作活馬醫」，自今日起隨「令堂」前往『道場』聆聽聖理，並戒殺茹素，晨昏至居家附近『先天佛堂』獻香禮佛，稟真誠『悔悟懺悔』前因今業，以期天恩師德之垂憫。並呈稟『懺悔疏文』至『東嶽殿』叩求 『東嶽大帝』慈憫開赦收回『討報令』，冀望前世之母舅諒解寬恕，汝之身體或許才有枯木逢春之生機也！
● 蓋人生在世，如草木一春，理應『遵守孝道，以築善基』；若人不知『孝道』，又如何能知何為人道？須知『羊有跪乳之恩』、『鴉有反哺之義』，人若不知此理，豈不枉費一世為人也！
—〔本文終〕—
★《你想真正擁有屬於自己永恆萬能的財產嗎？》★
● 人之財產有兩種：金銀財寶鈔票是「有形財產」，只能買生活必需品，生不帶來，死不帶去！
● 『功德』是「無形財產」，可買人生命運、福壽和健康，任何人借不走、偷不走、搶不走！人死了通通可以帶走。所以，「無形財產」比「有形財產」更重要！願大家努力行善，多積『功德』，多建立真正屬於自己的永恆萬能的『無形財產』，則自己終生及後代子孫均享用不盡矣！
●《小啟》●
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★《梵音堂訊》★
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★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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