★★★ 梵音堂因果專刊 ★★★
梵音堂 觀音佛祖 降
【 剋妻殺手 】
詩：
寸田樹德賴勤耕
除卻三心大道行
君子持身思己過
高風亮節自然明
★ 請事者：謝誌成、三十七歲。住彰化市。
《示》：
● 「謝弟子」二十九歲結婚，婚後才二年妻即染病身亡；經過二載再婚，想不到再婚之妻，未二年亦染病身亡。後來前往內地營商，認識一名內地女孩，訂婚才八日，未婚妻卻遭受意外車劫而亡。連續喪妻及未婚妻遭受橫亡，因此被親朋冠上剋妻殺手封號。知「弟子」遭遇之異姓親友怕被弟子煞到均與弟子保持距離，以策安全，使弟子感到啼笑皆非。己身婚姻未圓滿，事業又不順利，近年來常染風寒，每隔三、五天即感冒，因服藥過於頻繁，造成腎部機能有礙，已成「尿毒症」，每星期須洗腎三次，因此結束內地工廠，返台療養。在醫院洗腎時借閱隔床病友一本經書，此本「般若清香錄」之因果經書乃是「本社堂」所發行，弟子閱讀後，深感因果業力之可怕，心想自己現在種種不如意，不知是否與因果業力有關？因此至『本堂』求佛指點迷津……
● 查「謝弟子」前世名喚「魯旭成」，生於明末清初，為「江蘇省寶安縣」人氏，乃是縣境富者「魯員外」之次子。「魯家」在縣境已富有數代，只是從無一人出仕，在朝為官，「魯員外」為圓此理想，重金禮聘名儒為三名孩子授業。次子「旭成」天資較聰穎，過目不忘，已通過縣試、省試，所以「魯員外」將全部希望寄託在「旭成」身上，希望「旭成」上京赴考能一舉成名。科期將至，「魯員外」至鑣局聘雇一名武藝高強鏢師「蔡武」沿途保護「旭成」上京赴考。兩人行經京城半途，因錯失路程而迷失在一處郊野，方向難辨。兩人在不知所措時，忽見前方有一間民宅，非常高興，即上前敲門問路及討水喝。想不到應門者乃是一名「孫氏」盲女，「孫氏」雖眼盲，但容顏清秀，猶如出水芙蓉。「旭成」與「蔡武」看見這位佳人，神魂顛倒，忘了是要來問路及討水喝，竟然雙雙萌生色意，聯手輪暴「孫氏」身體，先後得逞再快速離開現場。
● 盲女「孫氏」自出生即眼盲，雙親單生其一人，往後即無所出，想不到雙親上田耕作，自己眼盲已非常不幸，又遭人輪暴，深感自己實在命歹，隨即上吊而亡。「魯旭成」與「蔡武」一文一武，昧著書生本色及武者精神，聯手摧殘盲女，事後急於離開，不分東南西北的奔跑，最後雖遇見一名樵夫問清方向到達京城，但科期已過，因此懊惱萬分，懷著惶恐不安之心返家，向父親謊稱考運不佳，榜上無名。「魯員外」知「旭成」未高中，甚感意外，因此鬱鬱在心，未及一年即染病身亡。「魯員外」下葬後，「旭成」三兄弟為盡孝心，則在父親墓旁搭建一間草寮，輪流要為父親守孝一年。當輪到「旭成」守孝時，因其個性較膽小，所以帶二名家丁陪伴其守孝。未久，見不遠之處有一座新墳每隔數天即有一名村姑跪在墓前哭泣。初時「旭成」尚不以為意，經過月餘，一時好奇則與二名家丁上前看個究竟。該名村姑名喚「蕭淑敏」，自幼即為人養女，甚得養父疼愛。養父病故，甚感悲傷，感念養父養育、疼惜恩德，故每隔數日即前來養父墓前悼念。想不到今日前來悼念養父，竟然落入「旭成」之魔掌。
● 「旭成」一時好奇與二名家丁走過來，看見跪在墓前哭泣之「蕭淑敏」猶如帶雨梨花，且身材婀娜多姿，令人愛惜萬分，又罔顧書生本色，慾念萌生，與二名家丁先後蹂躝「蕭淑敏」身體。孝女「蕭淑敏」無端遭到蹂躝，痛不欲生，即頭撞養父墓碑而亡。「旭成」等三人見出了人命，為避陽律，則在墓旁挖一土坑掩埋「蕭淑敏」屍體。「魯旭成」再次因色與二名家丁造下一條人命之罪業，經過半載，前保護「旭成」上京赴考鏢師「蔡武」，有日保貨至外縣遭到盜匪打劫被盜匪殺死。隔天，「旭成」與二名家丁在草寮守孝，夜晚就寢後，有二條毒蛇游入，三人臉部被咬中，雖驚醒要求醫，但跑至半途，則已毒發攻心而亡。「旭成」等四人共業造下二條無辜少女性命，罪業實屬深重，魂歸黃泉，『閻王』大怒，判往『挖心』及『火山地獄』受慘刑！陰事刑畢，「魯旭成」依業緣轉生為今世「謝誌成」，「蔡武」及二名家丁則轉生為弟子之妻及未婚妻。當「弟子」娶妻後，前世被害冤者前往『東嶽殿』申請『黑旗令』返陽向弟子干擾，故所娶之妻先後病亡，未婚妻遭受橫亡，「弟子」現時命雖尚存，但事業已一無所有，負債累累，身體又是罹患凡醫難治因果病疾，可說是生不如死，此橫逆均是前世造惡業而引今世報。「謝弟子」之前世因、今世果之始末『吾佛』已示明，希弟子『遵行覺路秉心以行』，返家三思後，三日後再至堂呈稟懺悔疏文回向，以期『陰陽因果債』早日圓滿，步入坦道。
※圖片說明：此「南海古佛觀音佛祖」聖相，乃分享自網路圖片，非本文原著仙佛，如有侵權敬請告知移除，謝謝！
●●●● 閱 後 轉 載 功 德 無 量 ●●●●
《 修行小語 》
● 修行人絕對不要被一切名、相所騙，很多成仙做佛的人，在過去久遠年代時，他們都是老老實實的修道人，外表也都和平凡的人一樣，他們不但沒錢也長得不漂亮，但是他們的心地卻是非常漂亮、非常慈悲、非常善良，最後他們一樣成仙做佛；所以修學的人，絕對不要以外相去衡量一切，不要重視外表，外表容易使人心迷、誤判。因此我們知道，修道人生活中越簡單越好，乾乾淨淨簡單樸素，一切不要想太多越樸實越好！
● 修行最基本就是斷惡修善，以慈悲心去體諒別人、幫助別人、成就別人。
● 修行就是有心者事竟成。
● 一個不願意修正自己的人，怎麼會成功呢？
● 修行本來就是不斷的自我超越、精益求精。