◆◆◆《 活佛師尊慈語 》◆◆◆
【孝心即佛心、孝行即佛行】
2024 / 5 / 12
● 『孝為百行之首，仙佛根苗，成功要寶，善行之基，八德之首』；誠然，『孝乃吾人天行流露』，羔羊尚知跪乳，烏鴉亦知反哺，人若不孝則真是禽獸不如也！
● 『萬聖之門以孝為基，古聖賢以孝為宗，孔孟之教以孝為本，綱常倫理以孝為始，學佛之人以孝為先，千經萬典以孝為戒』。
● 『欲存心養性，修身齊家，己立達人者以孝為始，孝心即佛心，孝行即佛行，此乃千古不變之金科玉律』也！
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◆◆◆《 濟公活佛慈訓 》◆◆◆
【逆來順受無怨言】
2024 / 5 / 12
● 對這個『道』有沒有更加一層的認識啊？那這個『道』是真的,還是假的？是不是可以從多方面來印證,無論哪一部經典都有,只要你用心體悟一下,你就可以把這個『道』連貫起來,所以聽道理也是一樣,要從頭聽到尾！不要前面抓一句、後面抓一句,然後,最後面呢？再來一句結尾，如果功夫好的話,還可以接得很好,串得很好;如果功夫不好、理解力較差的話,根本不知道「講師」在講什麼！所以聽課要好好用心聽。
● 『六祖慧能祖師』椿米樁了八個月,得『明師』一指之後,就去修行,等待時機普渡眾生;那你們現在得了『明師』一指,也不用再樁米,要不要修己渡人？那誰椿米去了?
● 來這裡聽道理,都是勸你們要做好人、做好事、存佛心、做佛事,那好人好事,好不好做啊?順他的意,你就是好人,但是有時候你要救人,人家倒是認為你要害他,人心難測是不是？所以說:好人的話,是忠言逆耳。你我都是好人,可要共同維護『道場』,你們是『道場』裡面的一份子,就要有一個共識,就是我要維護這個『道場』、我要莊嚴這個『道場』、我要宏揚這個『道』。想把這個『道場』建立得更祥和,就要添一份力量,一份的力量,一根支柱,不簡單啊!所以說團結力量大,如果不團結的話,力量就小。
● 有一句話說『逆來順受,逆來要順受』,有沒有啊？好像沒有,受苦的時候,就會埋怨,怪東怪西,是不是？有没有往自己身上怪啊？往往一指別人,沒有想想看,還有三支往那裡指？(往自己)。逆来的時候,多多想想自己啊!不要老是指著別人,畢竟一支的份量太小,三支的份量大一點,逆來要順受,順來也是要順受,不要得意忘形,「有」的時候要想到「沒有」,「沒有」的時候要繼續奮鬥。
● 人要随時存著感恩的心,假如你在這裡成長,這地方的人對你非常照顧,你到外面工作,創一番事業是不是要還回來啊!假如没有這些人來栽培你,你如果到外面工作,或許你不會這樣順利，有人說:『木有本,水有源，就是飲水要思源,時時要懷著感恩的心,要知恩更要報恩』！
● 人生很甜蜜,但體悟得深一點,『道理不在深,而在你知多少、悟多少、行多少』？你悟得很深、行得也要很深,知道的更是深;而不要悟得深,做得淺,凡事不要敷行了事,要深根徹底去做,扎實就不怕風吹,不怕雨打:根扎不實,風吹就倒,搖搖晃晃,根就是你的信心。
—〔本文終〕—
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★ 此篇「濟公活佛慈訓」，乃「儒宗天道聖教」仙佛給所有行者之訓勉文，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以種族、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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