◎◎◎《 觀音堂因果鸞訓 》 ◎◎◎
【 作繭自縛 】
觀音堂主壇司 中壇元帥 降
詩：
善惡分明罪自招
禍福惹身誰能饒
作繭縛己因果定
唯有修得業愆消
《示》：
● 近期來寒冬驟降冷氣逼人，「諸子」應注意起居早晚保暖以免受寒，其實修道過程中，何嘗不是如是乎？
● 吾人立於世，當能應變大自然之變化，一切勿管寒暑，世人均能自我而調節適應；既是如此，為何世人對『自我修道』之約束、善惡之判，即明知故犯，孰不知天堂地獄陰陽一體，吾人身猶如小天地，『三尸神』之自我錄記，如現今社會最文明之電腦，記憶如同是人之輸入記載，吾人之靈性亦同，靈有小型天堂、地獄之設，「諸子」以為是否？
● 故『神聖』常曰：『禍福無門，唯人自招；天作孽，猶可解，自作孽，實難饒也』！君不見，有「修子」雖身入『道門』，而明知故犯，類似此之作繭自縛，怨得誰來哉！
● 凡「修子」行事，必三思而後行，『自我之良知，即是人之初、性本善；此初衷之赤心，即 “修子” 之原靈本性』只要時時勤道而行，勿使惹塵埃，即所有因果業障皆能而漸消，所謂：『神仙亦是凡人做，只因凡人心不堅』，『修道證果無他，唯有向善，勿使本性菩提而受染，即道近矣』！
● 邇來天氣驟降，「諸子」當知自添衣服而保暖，修道遇逆，當然自我堅持判斷，勿受外境之所誘，則功果圓滿矣！
【 註解 】
《三尸神》：人在私下獨處時，起心動念，所作好壞，三尸神一筆一筆，會記錄在功過簿上，故，每個人身上都有「三尸神」日月監察著。
《作繭自縛》：蠶吐絲作繭，然後把自己包裹在裡面。比喻做了某件事反而使自己陷入困境。
— 〈 本文終 〉—
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★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦難眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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