【 女友自殺之因果 】




●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●

【女友自殺之因果】

二○一四年十一月初八日
甲午年閏九月十六日 星期六

本堂   觀音佛祖        降     

詩:
盲目瞎鍊求神通
妄念未除心迷矇
研理知義悟真道
慈仁佈化見大同

 
《示》:諸賢生道安!

●      古人云「近朱則赤、近墨則黑」,世人身處紅塵花花世界,應學得『如如不動之心境』,方能不被五光十色虛幻假景所矇蔽,而被物慾所迷惑;以致『認假為真,忘本逐末』,道心趨向著外相,一生追名逐利,為慾望而互相爾虞我詐、人心險惡、世風敗壞、道德沉倫。吾人研讀『孔孟』之學說,應學『古聖先賢』之道,豈知現今世人只知讀、背誦而不明其意;只為應付各種升學及專業考試,只圖成積合格及榜上有名,以謀出路而已,而忽略『書中亙古不變之真理,與為人處事之準則,及適才而用之根本』。聖人之所以成聖,乃因凡事『以天下為公,棄私慾、棄我執』,以無比理想與智慧,貫徹天地大道之真理,了悟人生之真諦,『須臾不離道,真修實煉而達到德行圓滿』,故世人平常應多閱讀有益之書充實自己,所謂『書中自有黃金屋、書中自有顏如玉』,正是鼓勵世人開卷有益之道理。

●      今宵『吾佛』同例舉一實証案例與諸生同參研之;於鄰邑有一「洪姓信士」出身貧家,自幼家境非常困苦,又因家中手足姊妹共計八口,双親因食指浩繁,日不敷出,時有斷炊之苦,「洪信士」自幼難得溫飽,平時靠撿拾地瓜摘野菜充饑裹腹度日,過著三餐難繼艱辛之生活。當完成國民中學義務教育後,就跟隨親戚北上,學習土水師之手藝,從鄉下貧寒困苦生活環境中,逐漸接觸都市花花繽紛世界,內心當然無比好奇與興奮,由於公司建築業務鴻展同事甚多,此土水本業又是師徒相傳,因初入社會就職,涉世未深後被引誘,難免沾染煙、酒、賭博等不良習性,但尚無大礙。於工作中偶然機緣,認識一位「林姓」女子,彼此交往一段時日後,因双方互有愛慕好感而有肌膚之親,但因公司所承包建築工程,常隨地而轉四處奔波,彼此因而失去聯繫再無音訊。

●     「洪信士」於服完兵役後,夥同友人合夥共組工程公司,本想退伍後好好發揮自己之所長,能成就一番事業,未料公司開業幾個月後,忽然罹患不明之病疾,導至全身水腫,精力日漸衰退,不明原因之病痛,苦不堪言,雖遍尋中、西名醫,花費不貲,但均未能痊癒。後雖診斷出病因,却未能根治,時好時壞,不得已託人四處求神問卜,經『神聖』查明病因,乃是患了「因果病」,其原因乃是數年前,曾交往有一段時日,有過肌膚之親之「林姓」女子,與「洪信士」因失去聯絡嚴受打擊,因精神錯亂而自殺身亡,雖非「洪信士」之害,但此乃是伯仁之因,被「林信女」冤靈不散而巧遇「洪信士」,因緣聚合纏於其身,後經『神聖』作主,陰陽双方調解,方能平息此段「因果業報」,從此以後冤愆漸解,身體漸癒,自然恢復健康而繼續打拼事業,其所經營公司也漸入佳境。

●     自此以後「洪信士」因常接觸神壇而認識自稱通靈人士,基於好奇崇拜之心理,常結伴四處遍訪靈山,所謂「人跡罕至」以啟靈學道築基為由,欲修鍊神通求顯化,因盲目瞎鍊而惹邪靈附身「走火入魔」!後經『鸞門聖堂』服務多年之長輩同業,為其開導『修煉學道之真諦』。修道者首先『學明理、遵五倫、行八德、守綱常、盡倫理』,方能神人合一、三才配合,自然能契合真理大道,此乃『修心而修身,悟聖人之道,學神仙佛法』。若六根未淨、妄念紛雜、靈台難淨,執著修煉神通法術,奢求一步登天,終入邪障而走火入魔。並勸其閒時多研讀『仙佛聖神』所著之善書,『了悟修道之意義』,並介紹「洪信士」參加奉旨『設鸞聖堂』,參鸞後用功學道、研究經典、聆聽聖訓,終於了悟真道之理,依『正知、正見、正信』之宗教信仰,漸入康莊大道,現時「洪信士」家庭圓滿、聖凡双修如意,平時行功了愿功德在身。

●        今宵『吾佛』就以此實證共勸世人,當知修福修慧,所謂『福慧双修』,『立德、立功、立言』而登聖域。   此示!吾佛退!

 —〔本文終〕—

【專 案 呈 疏】
●     人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情,或有叩求仙佛作主庥佑感應等事,均可以立下善願,以書面填寫疏文,上呈神佛以備案處理。
●     聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德,開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等,有叩求神佛加持化解者,都可以「專案呈疏」,誠者得之、求者助之。
●     有意專案呈疏者,歡迎來電與本堂聯繫,或直接劃撥列述叩求事項,由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟,並求 關恩主慈悲作主。
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★ 此篇聖音堂因果專刊,乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門,雖與佛教傳法略異,但,萬法歸一唯心造,法法平等無高低,只有適不適合及有無信心,一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空,眾生法緣、法脈各有不同,諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生,是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的,諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生,更不侷限於某單一教門,此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
★ 感恩聖音堂道場包容及諸善德、善知識們提供所有文字檔案,謝謝!