●●● 竹山聖音堂因果專刊 ●●●
二○一七年三月十八日
歲次丁酉年二月二十一日星期六
本堂 觀音佛祖 降
二○一七年三月十八日
歲次丁酉年二月二十一日星期六
本堂 觀音佛祖 降
詩：
陰陽兩界當守規
敬重先人福自隨
二度空間睦相處
彼此互尊善同皈
【敬重先人 福必自隨】
《示》：諸子道安！
● 今宵『吾佛』登鸞會緣，就與諸子談論『尊敬先人之道』，吾人生於世，是由祖先代代而相傳，若無先人之傳宗接代，何來此世之『吾身』也！故世人『應對先靈存有敬畏之心，方是為人之道』。尤以吾「臺疆鯤島」歷數百年來之演變，先人四處遷徙而安身，一生奉獻於此，甚至歿後就地而葬，魂無所歸、魄無所依，故後世之人，若能體衷先人之辛勞，感念在心，陰陽二度空間，自能和睦相處，陰陽相互敬重，世
人自安也！世人能敬得無形先人，當能福報而相隨。
● 今宵『吾佛』特為『竹邑』人可信士託求『本堂』呈疏代稟為何其家運如此之惡劣，災厄連連！呈疏人所經營之五金材料行，為人作保而被訟累，現所有財產全部被查封，目前正協調中。其妻兩年來犯血光車厄數次，如今尚在復健中，其父母雙親前後均患失智及輕微中風，需專人看護照顧，其龍鳳胎子女又被莠友引誘而逃學離家，其子目前因犯官符傷害罪而被起訴在案。「信士」為此四處求神拜佛，甚至延聘名師，親臨勘查風水厝宅，雖改造一番，但亦未能改善家運。
● 『吾佛』今特念信士之虔誠，而開示釋剖此段因果冤報來由；查得「信士」現所居住透天五樓店舖，乃於念載餘前而購得，該房宅本由木易者首次購置，因經營貿易進出口商失敗，致負債累累，終被原債權銀行申請抵債拍賣並強制點
交，賣主因原該木易所有權人債台高築，並遭討債公司逼得走投無路，趁夜將家人安頓後，而遠走他鄉；現住國外擔任友人公司之業務員，為恐遭暗算，而未敢回臺。
● 當初木易原厝主為避債務，匆忙遠走離鄉之時，所有傢俱裝潢及五樓佛龕案桌，包括歷代木易祖先神主牌位全部遺棄，而且由其祖先所傳下神尊 『五使公』，亦棄置不管。查該尊
『五使公』乃北宋名將，即『楊家將』中出家之『楊五使』是也！當買主經標得點交後，重新裝潢整理，將所有無用之廢傢俱，含五樓之佛龕神主牌位及神尊，全部僱人清掃，以廢棄物運至焚化爐焚化，當信士再購得此店舖後，未明此理而進駐，殊不知該 『五使公』神尊亦經開光點眼，至今已享得兩佰餘載之香煙，乃屬木易家族之先輩保護神，如今均無所依，陰陽同理。故一再點化于「信士」，而「信士」卻因不知而無有所表示，始造成「信士」家運今之坎坷惡劣！
● 為今之計，應速延聘「法師」於宅中向內而拜，演法誦懺，以禮相待，恭送木易先靈及 『五使公』歸 『地藏王』處，凡今後家中有所祭拜，亦順便呼請禮拜，以示尊敬，並速再行善迴向，即可漸解也！此示 『吾佛』退！
—〔本文終〕—
【專 案 呈 疏】
● 人生自有身體病痛、事業不順、運途阻障等因果病情，或有叩求仙佛作主庥佑感應等事，均可以立下善願，以書面填寫疏文，上呈神佛以備案處理。
● 聖音堂 關恩主秉仁慈惻隱之德，開辨「專案呈疏」之方便法門。凡信眾受冤業牽纏致身體、事業、生活、運途、婚姻、功名、子女…等，有叩求神佛加持化解者，都可以「專案呈疏」，誠者得之、求者助之。
● 有意專案呈疏者，歡迎來電與本堂聯繫，或直接劃撥列述叩求事項，由本堂以「專案」代為書寫疏文呈稟，並求 關恩主慈悲作主。
● 聖音鸞堂地址：南投縣竹山鎮竹圍里前山路一段一二二巷三十一號
電 話：（○四九）二六六一○二八
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聖音 恩主允命本堂另設新址，延續普渡眾生之慧命。聖音新堂， 殊聖福音，深願十方善信大德鼎力助道支持、惠於樂助。如蒙參贊， 本堂均代為呈疏叩求上天化解因果，賜福庇佑、諸事順遂。
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★ 此篇「聖音堂因果專刊，乃鸞門「儒宗聖教」仙佛救世渡眾所行方便法門，雖與佛教傳法略異，但，萬法歸一唯心造，法法平等無高低，只有適不適合及有無信心，一切不取分別、執著心。
★ 真理佈滿宇宙虛空，眾生法緣、法脈各有不同，諸天仙佛及諸佛菩薩於十法界度一切苦厄眾生，是不以地域、種族、性別、貧富、貴賤、宗教、習俗、文化等差異而有所分別的，諸天仙佛及諸佛菩薩救渡苦難眾生，更不會侷限於某單一教門，此文值得所有行者用心領悟、體會與學習。
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★「南海古佛」即是佛教中的「普陀山琉璃世界大慈大悲救苦救難南無觀世音菩薩」本尊，亦稱「圓通教主南海古佛觀音佛祖」，祂是久遠劫前早已取正覺之「正法明如來」也！末法時期，倒駕慈航為普渡娑婆世界苦難眾生而來。觀世音菩薩皆以平等大慈悲心普渡一切法界眾生，願有緣眾生把握此千載難逢機會，靈性醒悟知修，以了脫六道生死苦海輪迴。
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